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天大2020秋季学期考试《大学文化》在线考核试题

阅读:15 更新时间:2020-11-04 19:50:15

天大2020秋季学期考试《大学文化》在线考核试题


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1.天津大学的前身北洋大学成立于()
A.1894年
B.1895年
C.1896年
D.1898年
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2.“牛顿苹果树”是哪位校长引进的( )
A.龚克
B.吴咏诗
C.李家俊
D.臧伯平
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3.天津大学校训的倡立者是()
A.盛宣怀
B.赵天麟
C.茅以升
D.张含英
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4.天津大学的追求是()
A.兴学强国
B.严谨治学
C.爱国奉献
D.矢志创新
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5.天津大学的传统是()
A.兴学强国
B.严谨治学
C.爱国奉献
D.矢志创新
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6.以下内容属于天津大学精神文化的有()
A.北洋纪念亭
B.北洋广场
C.天津大学校训
D.天津大学郑东图书馆
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7.在高校建筑系有一句经典叫老四所、新八路。请问老四所指( )
A.天大、清华、东南、同济
B.北大、天大、清华、同济
C.北大、清华、复旦、同济
D.天大、复旦、同济、东南
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8.天津大学科技图书馆又叫什么( )
A.马万祺楼
B.逸夫楼
C.李嘉诚图书馆
D.永好楼
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9.通过北洋大臣王文韶给光绪皇帝上奏折,提出“自强之道,以作育人才为本;求才之道,以设立学堂为先”的创始人是()
A.李鸿章
B.袁世凯
C.张之洞
D.盛宣怀
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10.天津大学的前身是( )
A.京师大学堂
B.北洋大学堂
C.东吴大学
D.之江大学
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1.大学文化建设应该包括以下基本原则()
A.以人为本
B.继承与创新相结合
C.大学与社会之间保持必要张力
D.大学共性与个性相结合
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2.天津大学的文化品格,除实事求是的校训外,还包括以下()
A.兴学强国的使命
B.严谨治学的校风
C.爱国奉献的传统
D.矢志创新的追求
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3.一个国家的文化软实力,从根本上说,取决于其核心价值观的()。
A.生命力
B.凝聚力
C.感召力
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4.以下曾经视察过天津大学的党和国家领导人的有()
A.毛泽东
B.周恩来
C.邓小平
D.江泽民
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5.高校狭义的为社会服务,是指运用高校的知识和人才直接为社会服务()
A.为政府的科学决策提供研究和咨询服务(如承担软科学研究-综合知识)
B.为社会营造科学文化氛围,为公众普及科学知识、科学方法,弘扬科学精神,提高公众科学文化素养,如举办科普讲座、校园开放
C.为企业提供研发服务、知识咨询服务,举办校产,作为将科技知识和科研成果转化为现实生产力的示范
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6.以下建筑中,属于天津大学地标建筑的有()
A.未名湖
B.二校门
C.求是亭
D.北洋广场
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7.以下属于中国古代四大书院的是()
A.白鹿洞书院
B.岳麓书院
C.石鼓书院
D.应天府书院
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8.大学文化以学校内部管理体系划分()
A.学校文化、学院文化
B.年级-班级文化
C.寝室(宿舍)文化
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9.院系调整中,天津大学陆续调出若干系、组,参与组建了今天()诸多院校,哺育了蹒跚起步的新中国高等教育。
A.北京科技大学
B.北京邮电大学
C.北京航空航天大学
D.天津工业大学
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10.以下属于天津大学物质文化的有( )
A.北洋纪念亭
B.北洋广场
C.天津大学校训
D.天津大学郑东图书馆
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11.我们的主张大学文化划分为以下四层,()
A.精神文化
B.制度文化
C.物质文化
D.行为文化(人化)
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12.以下属于大学物质文化具体体现的有()
A.学校建筑(含纪念性建筑)
B.学校标识(校徽、校旗、校服等)
C.园林、景观和道路(铭牌)
D.图书馆
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13.文化具有以下一些特点()
A.人创性(创意、创造、创新)
B.多样性
C.传承性
D.传播性
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14.北洋大学(天津大学)的曾用名包括()
A.北洋大学堂
B.国立北洋工学院
C.国立北洋大学
D.天津大学
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15.以下制度包括在大学制度文化范畴内的有()
A.大学章程
B.大学体制(办学体制、管理体制、治理结构)
C.教学制度、科研制度
D.人事制度、礼仪制度
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1.大学文化是大学教育的宝贵教育资源。
T.对
F.错
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2.1809年威廉·冯·洪堡(1767-1835)(德国著名教育改革家、语言学者、外交官)创建的柏林大学是第一所新制的大学,对于欧洲乃至于全世界的影响都相当深远,被誉为“现代大学之母”。
T.对
F.错
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3.大学文化与校园文化是一样的。
T.对
F.错
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4.所谓大学精神,主要指在大学文化中所体现出来的那些一贯的、持久的、为全体成员所共享的、并引以为傲的大学文化理念和文化品质,它既指大学中全体成员的言行中所渗透的一种主导意识,也指他们所具有的精神活力状况和精神气质。
T.对
F.错
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5.人类社会发展的历史表明,对一个民族、一个国家来说,最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。核心价值观,承载着一个民族、一个国家的精神追求,体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。
T.对
F.错
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6.从时间上来看,文化的产生早于文明的产生,可以说,文明是文化发展到一定阶段中形成的.在原始时代,只有文化,而没有文明,一般称原始时代的文化为“原始文化”,而不说“原始文明”.因此,学术界往往把文明看作是文化的最高形式或高等形式。
T.对
F.错
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7.大学文化对社会文化具有整理、提炼,批判、改造,传承、创新,引领、示范等功能。
T.对
F.错
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8.中国人民是具有伟大团结精神的人民。在几千年历史长河中,中国人民始终团结一心、同舟共济,建立了统一的多民族国家,发展了56个民族多元一体、交织交融的融洽民族关系,形成了守望相助的中华民族大家庭。特别是近代以后,在外来侵略寇急祸重的严峻形势下,我国各族人民手挽着手、肩并着肩,英勇奋斗,浴血奋战,打败了一切穷凶极恶的侵略者,捍卫了民族独立和自由,共同书写了中华民族保卫祖国、抵御外侮的壮丽史诗。今天,中国取得的令世人瞩目的发展成就,更是全国各族人民同心同德、同心同向努力的结果。中国人民从亲身经历中深刻认识到,团结就是力量,团结才能前进,一个四分五裂的国家不可能发展进步。
T.对
F.错
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9.在汉语中 “文化”是相对于“自然、天然、本能”状态而言的,属于描述性、中性的概念;“文明”是相对于“蒙昧、野蛮、落后”等状态而言的,是一个评价性、褒义的概念。
T.对
F.错
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10.大学的“理想追求”,主要是有关“大学应该是什么” ,包括大学教育发展观、价值观、质量观、效益观、改革观等的指导思想、基本原则或理论基础。
T.对
F.错
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11.高等学校指大学、独立设置的学院和高等专科学校,其中包括高等职业学校和成人高等学校。
T.对
F.错
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12.从承载者的角度来看,文化的承载者是民族或族群,每个民族或族群都有属于自己的文化.而文明却不同,承载者是一个地域,一个文明地域可能包含若干个民族或多个国家,如西方文明,包括众多的信奉基督教的国家.我们可以说“中国文明”,但一般不说“汉族文明”,而说“汉族文化”.这也说明“文明”具有国家或地区性,“文化”具有民族性.另外,一个国家也可以包含多个文明.例如中国,并不仅仅有一个儒教文明,而是有三个主要文明:儒教文明、伊斯兰文明和藏传佛教文明。
T.对
F.错
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13.文明的动态性较为明显,随着历史的发展而发展进步,如物质文明,变化最大;而表现在规范、伦理、道德方面的文化则不尽然,变化缓慢。
T.对
F.错
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14.狭义的大学精神,是一所大学长期积淀的特定精神的人格化和个性化,也是一所大学整体风貌、水平、质量、效益及凝聚力、感召力和生命力的体现。
T.对
F.错
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15.所谓“大学理念”,就是指人们对那些综合性、多学科、全日制普通高等学校的理性认识、理想追求及其所形成的教育思想观念和教育哲学观点。
T.对
F.错
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16.我们要以更大的力度、更实的措施加快建设社会主义文化强国,培育和践行社会主义核心价值观,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,让中华文明的影响力、凝聚力、感召力更加充分地展示出来。
T.对
F.错
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17.一所大学长期积淀的优秀的、先进的大学文化是获得社会支持和社会资源优先重点配置的重要依据,是该所大学核心竞争力的重要组成部分,也是社会评价大学的重要特色性指标。
T.对
F.错
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18.加强大学文化建设,增强文化自觉和制度自信,形成推动社会进步、引领文明进程、各具特色的一流大学精神和大学文化。
T.对
F.错
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19.文化体现人的所思、所想、所做,反映着人的意识(意志)和价值追求。人之所以要和某事某物某人打交道,而不与其他事物或人打交道,是受人的活动的目的所驱使的,渗透着人的意识、意志。从这种意义上说,文化是意识的一种形态。
T.对
F.错
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20.文化,作为一种概念,是对文化这种社会现象的抽象,也是所有以文化为研究对象或涉及文化现象的学科的基本概念。
T.对
F.错
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21.文明相处需要和而不同的精神。只有在多样中相互尊重、彼此借鉴、和谐共存,这个世界才能丰富多彩、欣欣向荣。不同文明凝聚着不同民族的智慧和贡献,没有高低之别,更无优劣之分。文明之间要对话,不要排斥;要交流,不要取代。
T.对
F.错
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22.大学精神是大学优良传统中最宝贵的部分,是大学美誉度历久弥新的动力和源泉。
T.对
F.错
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23.广义的文化:指的是人类所创造的物质的和精神的所有成果。
T.对
F.错
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24.红色基因就是要传承。中华民族从站起来、富起来到强起来,经历了多少坎坷,创造了多少奇迹,要让后代牢记,我们要不忘初心,永远不可迷失了方向和道路。
T.对
F.错
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25.高等学校要以教学为中心
T.对
F.错
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