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天大2020秋季学期考试《大学文化》在线考核试题

阅读:9 更新时间:2020-10-16 12:03:09

天大2020秋季学期考试《大学文化》在线考核试题


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1.以下内容属于天津大学制度文化的是( )
A.《天津大学章程》
B.《高等教育法》
C.实事求是的校训
D.北洋广场
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2.天津大学科技图书馆又叫什么( )
A.马万祺楼
B.逸夫楼
C.李嘉诚图书馆
D.永好楼
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3.天津大学的追求是()
A.兴学强国
B.严谨治学
C.爱国奉献
D.矢志创新
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4.天津大学卫津路校区位于()
A.卫津路94号
B.卫津路92号
C.卫津路231号
D.卫津路122号
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5.天津大学是哪一年通过国家教委“211工程部门预审”的?( )
A.1994年
B.1995年
C.1996年
D.1997年
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6.下列选项中哪位不是天津大学校友( )
A.茅以升
B.张太雷
C.徐志摩
D.周恩来
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7.天津大学的创始人是( )
A.蔡元培
B.唐国安
C.盛宣怀
D.马相伯
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8.1951年,北洋大学与()学校合并,定名为天津大学
A.河北工学院
B.津沽大学
C.直隶女子师范学院
D.天津教育学院
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9.天津大学的校风是()
A.兴学强国
B.严谨治学
C.爱国奉献
D.矢志创新
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10.哪位政协主席曾在天津大学就读( )
A.李瑞环
B.邓颖超
C.贾庆林
D.周恩来
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1.大学文化以大学人群的角色划分()
A.大学教师文化
B.大学生文化(本科生文化、研究生文化)
C.高教管理文化(行政、学术、党团)
D.高校后勤文化
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2.一个国家的文化软实力,从根本上说,取决于其核心价值观的()。
A.生命力
B.凝聚力
C.感召力
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3.以下属于大学精神文化有()
A.大学理念
B.战略定位
C.组织架构设计的指导思想与原则
D.校训校风
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4.以下属于大学物质文化具体体现的有()
A.学校建筑(含纪念性建筑)
B.学校标识(校徽、校旗、校服等)
C.园林、景观和道路(铭牌)
D.图书馆
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5.北洋大学(天津大学)的曾用名包括()
A.北洋大学堂
B.国立北洋工学院
C.国立北洋大学
D.天津大学
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6.张含英校长曾经题写“实事求是”四个字,并发出()三问
A.懂么
B.会么
C.敢么
D.能么
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7.大学文化以学校内部管理体系划分()
A.学校文化、学院文化
B.年级-班级文化
C.寝室(宿舍)文化
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8.以下选项中,属于大学物质文化的有()
A.具有文化内涵与意蕴的学校建筑
B.校园基础设施
C.物质条件保障平台
D.实验设备与仪器
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9.大学的“理性认识”主要是有关“大学是什么”,包括()等的基本看法和理性审视
A.大学的含义
B.大学的宗旨
C.大学的使命
D.大学的职能
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10.院系调整中,天津大学陆续调出若干系、组,参与组建了今天()诸多院校,哺育了蹒跚起步的新中国高等教育。
A.北京科技大学
B.北京邮电大学
C.北京航空航天大学
D.天津工业大学
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11.高校狭义的为社会服务,是指运用高校的知识和人才直接为社会服务()
A.为政府的科学决策提供研究和咨询服务(如承担软科学研究-综合知识)
B.为社会营造科学文化氛围,为公众普及科学知识、科学方法,弘扬科学精神,提高公众科学文化素养,如举办科普讲座、校园开放
C.为企业提供研发服务、知识咨询服务,举办校产,作为将科技知识和科研成果转化为现实生产力的示范
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12.大学文化以工作性质划分()
A.大学教学文化
B.大学科研文化
C.大学行政文化
D.大学学术文化
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13.天津大学曾经的校址包括()
A.博文书院
B.西沽武库
C.卫津路七里台
D.天津市津南区北洋园
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14.以下属于行为文化在不同时期体现的有()
A.“五讲四美”
B.“三热爱”
C.做“四有新人”
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15.我们的主张大学文化划分为以下四层,()
A.精神文化
B.制度文化
C.物质文化
D.行为文化(人化)
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1.大学(高校)是一个具有多种要素构成的、开放的、复杂的、特殊的社会子系统。
T.对
F.错
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2.大学文化就是校园文化
T.对
F.错
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3.文化体现人的所思、所想、所做,反映着人的意识(意志)和价值追求。人之所以要和某事某物某人打交道,而不与其他事物或人打交道,是受人的活动的目的所驱使的,渗透着人的意识、意志。从这种意义上说,文化是意识的一种形态。
T.对
F.错
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4.大学精神是大学优良传统中最宝贵的部分,是大学美誉度历久弥新的动力和源泉。
T.对
F.错
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5.大学文化的功能 =大学的功能
T.对
F.错
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6.大学的“理想追求”,主要是有关“大学应该是什么” ,包括大学教育发展观、价值观、质量观、效益观、改革观等的指导思想、基本原则或理论基础。
T.对
F.错
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7.大学是人类社会建立的以高层次人才培养为根本目的、具有多重属性和功能、与社会具有广泛联系和影响的教育组织。
T.对
F.错
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8.中国人民是具有伟大团结精神的人民。在几千年历史长河中,中国人民始终团结一心、同舟共济,建立了统一的多民族国家,发展了56个民族多元一体、交织交融的融洽民族关系,形成了守望相助的中华民族大家庭。特别是近代以后,在外来侵略寇急祸重的严峻形势下,我国各族人民手挽着手、肩并着肩,英勇奋斗,浴血奋战,打败了一切穷凶极恶的侵略者,捍卫了民族独立和自由,共同书写了中华民族保卫祖国、抵御外侮的壮丽史诗。今天,中国取得的令世人瞩目的发展成就,更是全国各族人民同心同德、同心同向努力的结果。中国人民从亲身经历中深刻认识到,团结就是力量,团结才能前进,一个四分五裂的国家不可能发展进步。
T.对
F.错
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9.文化的表现形态指人类创造的看得见、摸的着、抓得住、能体悟得到的东西。是人的本质的外化。
T.对
F.错
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10.高等学校是高等教育的主要实施机构。
T.对
F.错
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11.不同文明没有优劣之分,只有特色之别。
T.对
F.错
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12.所谓“大学理念”,就是指人们对那些综合性、多学科、全日制普通高等学校的理性认识、理想追求及其所形成的教育思想观念和教育哲学观点。
T.对
F.错
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13.大学物质文化是物化的文化形态,是大学教学、科研、服务社会的物质条件,是大学精神文化和制度文化的物质载体。
T.对
F.错
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14.文化是一种“存在”。存在是“有”,而不是“无”。“文化”与“文化表现”(或“文化现象”、文化形态)既有联系,又有区别:“文化表现”等于文化加负载物(载体),是文化的“外化”或“外显”,它是多种多样、形态万千的,其多样性取决于载体的多样性。
T.对
F.错
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15.人类由于共同生活的需要才创造出文化,而文化一旦形成,就会对人的身体、人的心灵和人的行为等发生影响。 从根本上说,文化的社会功能就是“化人”。展开来说,文化可以塑造人、陶冶人、引导人、凝聚人、规范人、约束人、提升人。
T.对
F.错
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16.文化作为人的活动的产物,其本质与核心是作为活动的人(个体或群体)内在隐含的价值观(崇尚什么、贬抑什么)和决定外在实践活动发生的价值取向。
T.对
F.错
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17.大学精神也要与时俱进。
T.对
F.错
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18.所谓大学精神,主要指在大学文化中所体现出来的那些一贯的、持久的、为全体成员所共享的、并引以为傲的大学文化理念和文化品质,它既指大学中全体成员的言行中所渗透的一种主导意识,也指他们所具有的精神活力状况和精神气质。
T.对
F.错
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19.加强大学文化建设,增强文化自觉和制度自信,形成推动社会进步、引领文明进程、各具特色的一流大学精神和大学文化。
T.对
F.错
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20.尽管文明冲突、文明优越等论调不时沉渣泛起,但文明多样性是人类进步的不竭动力,不同文明交流互鉴是各国人民共同愿望。
T.对
F.错
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21.大学文化对校内具有教化、育人的功能,具体地说,有陶冶人、涵养人、熏陶人、凝聚人(人,指大学人,主体是大学生)的功能。
T.对
F.错
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22.体现一个国家综合实力最核心的、最高层的,还是文化软实力,这事关一个民族精气神的凝聚。
T.对
F.错
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23.从承载者的角度来看,文化的承载者是民族或族群,每个民族或族群都有属于自己的文化.而文明却不同,承载者是一个地域,一个文明地域可能包含若干个民族或多个国家,如西方文明,包括众多的信奉基督教的国家.我们可以说“中国文明”,但一般不说“汉族文明”,而说“汉族文化”.这也说明“文明”具有国家或地区性,“文化”具有民族性.另外,一个国家也可以包含多个文明.例如中国,并不仅仅有一个儒教文明,而是有三个主要文明:儒教文明、伊斯兰文明和藏传佛教文明。
T.对
F.错
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24.民族强盛是同胞共同之福,民族弱乱是同胞共同之祸。实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想,是一代又一代中国人为之不懈奋斗的共同事业。民族复兴道路上,台湾同胞不应该缺席,也一定不会缺席。
T.对
F.错
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25.1809年威廉·冯·洪堡(1767-1835)(德国著名教育改革家、语言学者、外交官)创建的柏林大学是第一所新制的大学,对于欧洲乃至于全世界的影响都相当深远,被誉为“现代大学之母”。
T.对
F.错
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